Легенды о Лельчицах

                                    Легенды о возникновении названия «Лельчицы»

Первоначальное название - Ленчицы.

Ленчьщы - это так называемое перенесённое название, появление которой было связано с польскими переселенцами, которые основали небольшую деревеньку и назвали её так, как называлось то местечко в Польше, откуда они переселились - Ленчица.

* * *

Когда-то, много столетий назад, во время монголо-татарского нашествия, начали враги искать в лесах и среди бесконечных болот как будто бы спрятанный там золотой лик Леля - лесного бога. Три года искали, готовили всё новые отряды - одни на конях, другие - на челнах. Но тонули баскаки-татары в бездонных прорвах, либо были биты русскими воинами.

И отступали враги и повторяли имя русского лесного бога - «Лельчи, Лельчи...» Так стало называться то место, где остановилось вражеское войско - Лельчицы.

* * *

Название «Лельч» пошло от имени князя Александра Алельки. Его владения в XV в. Распространялись от Немана до Припяти. К ним принадлежали и земли Лельчицкого района.

Князь Алекс Алелько строил на великих просторах Полесья населённые пункты. Возникающим поселениям нужны были названия. И вот наиболее крупное из них могло получить название от имени владельца - князя Алельки.

Легенда о возникновении названия Лельчицы
из книга Э.Скобелева
«Кристина»

Захватив Киев, стали баскаки мучить русских людей, мстить за то, что они сражались храбро и побили находчиков неисчислимо. Одним ломали кости, других жгли каленым железом, третьих варили в котле. И вот кто-то из князей, не вытерпев пыток, проговорился, будто негде в лесах сховали волхвы еще при князе Владимире золотой лик Леля, лесного бога, ростом в четыре аршина. Изумились баскаки, велели своим воинам разыскать сокровище. Близкой казалась лакомая пожива. А вышли дальние дороги … Три года кружили вороги по лесам, заглядывали в каждую веску, в каждое посельце, подсыпали лазутчиков – выведать, где спрятано золото. И вот, что-то, верно, нанюхали. Подступили зимою с огромной ратью, потому, что летом не пройти, не проехать было полешские пределы. Откуда, однако, что взялось: не было русских воинов и появились – будто грибы наросли. Преградили путь вражьему войску. И хоть сами пали, но и врагов положили немало, смутив уцелевших своей доблестью. Но все же добрались баскаки до заветного острова и уже похвалялись удачей, и уже ладили сани, чтобы везти добычу ханам, да вот докука: болота вокруг острова не замерзали, горячие ключи там или что, не темнели бездонные хляби, и через них было не перескочить. Погнали баскаки воинов вплавь, но те потянули в ледяной воде. И отступили баскаки, лопоча: «Лельчи, Лельчи …» Повторяли, знать, по-своему в страхе имя нашего бога. Так и стало прозываться место, где останавливалось поредевшее вражье войско, - Лельчицы …

А летом опять нагрянули вороги, только острова уже не сыскали: будто сквозь землю провалились. Но пойди объясни ханам, что пропал остров, язык вырвут или глаза выколют. И снаряжали баскаки все новые отряды – одни на конях, другие на челнах.

Изнемогая, обратились полеши к Лелю с мольбой о защите. И послал Лель в помощь полешанам воробьев. Зная, что баскаки любят птичьи яйца, повелел Лель воробьям вить гнезда на земле. Стали баскаки выслеживать птицу, а она заводила их в непроходимые багнища. И так погибали враги. На том месте, где сейчас Черный луг, было болото. Копни землю – повсюду ворожьи кости. Лесную же птицу – спасительницу назвали люди «леляк», то есть посланец, гонец Леля. И поныне опасно преследовать эту птицу, обречен каждый, кто погонится за нею…